Les 8 membres du yoga

Le chemin du yoga est divisé en 8 membres : Yamas (contrôles), Niyamas (observances), Asana (posture stable), Pranayama (contrôle de l’énergie vitale), Pratyahara (retrait des sens des objets), Dharana (concentration), Dhyana (méditation) et Samadhi (état supra conscient).

Les Yamas sont des contrôles, des contraintes ou un code moral.

Ahimsa

Le premier peut se traduire par la non-violence, le respect de la vie, la bienveillance mais littéralement, signifie ‘’ne pas nuire’’.

‘’Celui qui ne fait aucun mal à autrui, aux êtres animés, qui ne les soumet à aucune contrainte, n’est l'ennemi de personne, il n'a donc plus d'ennemis. Yoga signifie union, bien sûr union du corps et de l'esprit mais également union qui nous rattachent à la source originelle. Appelez-le divin, conscience universelle, univers, selon votre convenance. Nous portons tous, en chacun de nous, une étincelle de cette source. Donc lorsque nous nuisons à autrui, nous nous nuisons à nous-mêmes : si nous portons une sympathie individuelle à quelqu'un, nous nous attirerons une sympathie universelle. Pratiquez Ahimsa nous demande de faire une pause pour observer nos actes, nos paroles, mais surtout leurs impacts. Aussi, il faut observer les pensées et le mental en amont pour favoriser la maîtrise de soi. Combien de fois avons-nous eu des pensées nuisibles envers nous-mêmes!? Pour pratiquer Ahimsa au quotidien, il faut cultiver la pensée positive, l'acceptation et la joie. Il faut toujours traiter les autres et soi-même avec amour gentillesse et compassion, même sur son tapis!

Satya

Réalité, vérité, mais peut-être traduit littéralement par ‘’ce qui devrait être’’.

Elle est la Pierre philosophale de tout yogi puisque selon les hindous, Vrai est le nom de Dieu. On peut y parvenir par la dévotion, à ne pas confondre avec l'adoration ici. La dévotion est de travailler sans en attendre les fruits, de donner par pur amour. Exprimez sa vérité avec authenticité et amour va bien au-delà que de ne pas mentir. Il faut d'abord exprimer sa vérité en accord avec à Ahimsa, c'est-à-dire sans nuire à autrui. Alors comment y parvenir? La psychologie et la base de la communication recommandent de s'exprimer au ‘’je’’. Effectivement, en exprimant ce que l'on ressent, on évite à tort d'accuser les autres. De vivre dans la vérité, dans l'authenticité vous permet de nous délivrer du fardeau du stress, causé par la culpabilité de porter un masque au quotidien, afin de plaire ou d'être politiquement correct. La vie est plus légère lorsque nous sommes authentiques. Par contre, ce n'est pas toujours facile et parfois le prix à payer peut être élevé. Lorsqu’on devient de plus en plus nous-mêmes et que l'on exprime sa vérité, ça peut parfois faire le ménage autour de soi. Je vous invite donc à être honnête dans votre pratique, en respectant vos forces et vos limites et à ressentir ce qui est bien, réel et vrai.

Brahmacharya

Vie pure, chaste, non excès, modération, mais veut littéralement dire ‘’marchant vers l'âme’’.

Bien que beaucoup de yoginis ont fait le vœu de chasteté, en Inde, les hommes et les femmes ont une éducation sexuelle bien différente de la nôtre. L'union de deux corps est un acte spirituel, on ne doit pas gaspiller cette énergie autrement. Bien des gens sont attirés par le yoga Tantrique, espérant y trouver des postures excitantes. Certains seront déçus puisque ce n'est pas le Kama Sutra! Il s'agit plutôt de techniques de méditation profondes visant à spiritualiser l'acte sexuel. Le but ultime recherché est plutôt l'union de deux âmes en bâtissant un pont de deux corps, comme sa traduction l'indique ‘’marchant vers l'âme’’. Comment orienterons-nous donc l'énergie sur notre tapis? Avec plus d'indulgence envers soi-même en dirigeant l'énergie vers l'intérieur et en simplifiant sa pratique puisque, moins c'est plus.

Asteya

Absence de vol, qui se veut une invitation à la liberté.

‘’Les créatures n’ont le droit de posséder que dans la mesure où cela leur est nécessaire pour remplir leur estomac; celui qui prétend avoir droit à plus est un voleur et mérite d'être châtié.’’ Bagavata Purana

‘’Un objet, dit Gandhi, même s'il n'a pas été acquis par le vol, doit néanmoins être considéré comme dérobé si on le possède sans en avoir besoin point.’’

Il en revient donc à dire que garder quelque chose qu'on n'a pas strictement besoin revient à priver son prochain de la possibilité de l'utiliser. Au sens plus large on peut voler les valeurs spirituelles les idées, les choix, le temps, la paix. Une surconsommation est signe d'une tension négative, plutôt que de se connaître soi-même.

Est-ce qu'on se vole soi-même, son propre bonheur, en donnant trop? Je vous invite à ne laisser rien, ni personne voler votre temps sur votre tapis. Permettez-vous d'être ici et présent : c'est votre temps votre pratique votre moment pour vous votre paix votre calme. Focus, focus, focus, et laissez le reste fondre.

Aparigraha

Renoncement à la fortune, absence de convoitise, non possessivité, non attachement.

Il est question ici de porter attention sur l'action plutôt que le résultat. Il faut avoir de la gratitude pour ce que l'on a et se détacher du désir d'accumulation. L'attachement est souvent signe de déception, ça ne veut pas dire par contre qu'on s'en fout, c'est plutôt d'être dans le moment présent, totalement.

Les façons de pratiquer Aparigraha : le minimalisme, possédez moins, mangez moins, respirer : dans l'acte de la respiration, à chaque fois qu'on inspire, on prend, mais à chaque fois qu'on expire on redonne, on laisse aller, on lâche prise. Une autre façon de pratiquer, c'est l'équanimité, ce qui veut dire avoir une stabilité psychologique et un calme qui n'est pas perturbé par l'expérience, les émotions, la douleur ou autre.

Sur votre tapis, je vous invite à penser à ce que vous retenez. Libérez ce qui vous le sert plus. Donnez-vous la permission de laisser aller et faites de l'espace. Penser que l'équanimité et le non-attachement libèrent de la souffrance.

Les Niyamas sont des observances, lorsqu’on prend le temps de s’observer, de devenir témoin de soi-même.

Saucha

Pureté, propreté, honnêteté ou purification.

La propreté commence de l’intérieur vers l’extérieur. On commence par observer les pensées, on prend le temps de décharger le mental, de nettoyer l’esprit des pensées inutiles. On tente d’éloigner la négativité, l’autosabotage pour avoir des pensées plus positive, calme et bienveillantes, autant envers nous même qu’envers les autres.

Ensuite, on continue le nettoyage du corps, on choisi de bons aliments sains, on augmentation sa consommation d’eau, on fait de l’exercice et on adopte des habitudes d’hygiène. Dans l’ayurvéda il existe beaucoup de techniques d’hygiène qui sont pratiquées quotidiennement comme le brossage de langue ou le nettoyage des sinus avec de l’eau saline. Selon cette médecine, les muqueuses sont souvent le foyer d’infection, on leur porte donc une attention particulière.

La pratique régulière du yoga permet d’oxygéner le sang, nettoyer le système lymphatique, détoxifier les organes et améliorer l’efficacité du système immunitaire. Selon B.K.S. Iyengar « le yoga est destiné à la purification du corps et à son exploration, ainsi qu’au raffinement de l’esprit. »

Sur votre tapis, voyez comment se bousculent vos pensées, sont-elles positives et bienveillantes?

Santosha

Contentement, satisfaction, mais littéralement complet avec, entier avec, tous ensemble avec.

Le fait de désirer quelque chose nous empêche d’être dans le moment présent, dans le ici et maintenant, dans les bons comme les moins moments.

Par exemple, quand nous traversons une épreuve, un deuil ou une maladie, on désire aller mieux, ce qui est tout à fait naturel! On évite naturellement les moments qui ne nous apportent pas de satisfaction. Pourtant, après certaines expériences, nous avons bien que tout passe, que rien n’est permanent. Apprenez donc à être le calme malgré la tempête et que chaque tempête a sa raison d’être.

Reconnaissez et soyez reconnaissant de ce que vous avez traversé pour être là, aujourd’hui. Laissez tomber l’effort constant, cessez d’ajouter des tâches à votre liste, de vous accomplir dans le « faire ». Voyez comment ça se passe en dedans quand vous laissez tomber l’effort.

Tapas

Austérité, discipline, littéralement brûler.

Rien à voir avec les bouchées au 5 à 7! Bien au contraire! Les yogis allaient pratiquer les tapas dans l’Himalaya avec peu de nourriture et seulement quelques vêtements. Malgré le froid et le peu de nourriture, ils arrivaient à y rester pendant des semaines, voire des mois! Comment faisaient-ils? Comme indiqué, Tapas, si littéralement traduit, veut dire brûler. Une façon d’activer la chaleur dans le corps autrement qu’en consommant des aliments est par des techniques de respiration. Donc, les yogis vivaient de leurs maigres ressources et de techniques de respiration!

Ces techniques de respiration visent à augmenter la chaleur du corps pour le purifier, brûler les impuretés. Dans notre monde moderne, il est plus difficile d’adopter des modes de vie aussi rigoureux. En revanche, il y a moyen de se fixer des objectifs et de les garder en mire! Pierrot Rochette disait : « Premièrement, c’est quoi ton rêve? Deuxièmement, c’est pour quand? Et troisièmement, tu as fait quoi pour lui aujourd’hui? » La dernière question est, selon moi, cruciale! Si vous n’avez rien fait pour votre rêve aujourd’hui, revenez à la première question, quel est votre rêve !? Ou peut-être est-ce une journée perdue !?

Sur votre tapis, mettez de la passion et du dévouement à votre pratique, disciplinez vous à écouter plus votre corps et moins vos pensées!

Swadhyaya

Étude des écritures spirituelles, étude de soi-même, faire sa propre lecture.

Cette démarche est fondamentale en yoga, c’est presque le sens même du yoga selon moi! Vouloir se comprendre, par l’étude des textes, de sa pratique, de son expérience…

C’est un mouvement constant et évolutif à travers les études, la théorie, la pratique et l’observation de soi. C’est d’intérioriser l’information extérieur et de l’intégrer au fonctionnement de sa personne.

Sur votre tapis, permettez à votre pratique de créer de l’espace pour de l’introspection et une réflexion silencieuse. Devenez l’observateur de votre corps, vos pensées, votre souffle. Laissez tomber les peurs, les jugements, les critiques et votre égo, connectez avec votre vrai Moi.

Ishara-Pranidhana

Dévotion, abandon à plus grand que soi.

Souvent, on travaille pour récolter les fruits de notre labeur, ici, on dédie ses actions, ses pensées ou même sa pratique spirituelle à plus grand que soi.

On fait parti d’un grand tout, comme les vagues dans l’océan, elles ne sont pas des entités séparées, elles vivent leurs vies en harmonie avec la mer, elles n’essayent pas d’aller à contre-courant. Cessez de vouloir tout contrôler, ayez confiance que la vie vous berce, que l’univers vous supporte. La vie ne se termine pas lorsqu’on lâche prise, elle commence!

Sur votre tapis, comme les vagues, alignez vos pensées et vos actions en vous abandonnant au moment présent. Arrêtez de lutter, ayez confiance en la vie, à ce qu’il y a de plus beau, connectez à une réalité plus vaste!